Это ощущение — то, что вещи в этническом стиле носят близкие самых успешных воинов и удачливых купцов — придало этнике явственный вкус победы и удачи. Жизнь удалась, и чужеземные талисманы продолжают работать даже для тех, кто не знает их значения. Поэтому мода не бывает полностью рафинированной, в тренде постоянно оказываются японские цветочные принты, индийские огурцы, индейская бахрома, африканские батики, арабские джелабы.

Но обычно в сезонной моде чувствуется намек на национальный костюм одной страны. А вот так, чтобы в моде оказался любой намек на этнику, бывает редко. Так что нынешний сезон исключителен.

Более всего эта проснувшаяся в фэшн-дизайнерах любовь ко всем сразу национальным костюмам связана с тем обстоятельством, что в трендах остается все, напоминающее эпоху 1970-х. Хотя бы потому, что мода той поры была разнообразной, практичной и идущей практически всем. А в 1970-х очень важной темой был стиль хиппи и все, что напоминало народное рукоделие. Ведь народный костюм всегда красив и удобен. Правда, этнический стиль этого сезона лишен хипповского простодушия. Нынешние ожерелья из перьев, элегантные платья с африканскими узорами, сумки в бахроме и платья из индийского пестрого муслина создают не хипповский, а богемный образ — чуть более холодный, намного более лощеный и изысканный.

Поскольку в моде любой намек на этнику, найти свой вариант наряда нетрудно. В тренде и длинные цыганские юбки, и брюки-джапуры, и пояса в духе дикарских набедренных повязок, и джелабы, и индийские сари, и кимоно. Вьетнамки, плетеные африканские сандалии и мягкие высокие мокасины. Наконец, в моде практически всегда сопутствующий этническому стилю стиль колониальный. Платье-сафари или полувоенный плащ с плетеным поясом или отделкой в виде бахромы стилистически почти нейтральны. Но вполне цивилизованная строгая одежда, если в качестве отделки служит таинственный амулет, по-прежнему кажется приносящей удачу.

Журнал «Weekend» № 23 (69) от 20.06.2008
Марина Прохорова